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![Recherche de vidéos [Ethnographie]](http://video.google.com/common/google_logo_small.jpg){kind=logo} Longueur inconnue - 10 oct. 2008 Un film réalisé par Edouardo Winspeare, avec Pino Zimba, Lamberto Probo, Claudio Giangreco SYNOPSIS En Albanie, Pino et son frère Donato se déchirent. Le premier fait passer des immigrés en douce, le deuxième est un musicien toxicomane. Depuis la mort de leur père, communiquer leur est devenu très difficile. Paumé, Donato va se laisser embarquer dans le milieu mafieux, Pino semble alors être le seul à pouvoir l'aider. NOTES DE PRODUCTION SANGUE VIVO est le second long-métrage d'Edoardo Winspeare après PIZZICATA (1996), distribué en France en 1997. Winspeare s'est attaché à raconter de nouveau une histoire fortement ancrée dans la réalité de sa région, le Salento, interprétée par des acteurs non professionnels qui jouent leur propre rôle et qui s'expriment dans leur dialecte : un projet ambitieux et risqué. SANGUE VIVO se déroule dans un village des Pouilles à l'extrême Sud de l'Italie, où la culture des gens qui vivent loin des grandes villes s'incarne dans la capacité de résistance et dans la volonté de survivre. A PROPOS DU REALISATEUR SANGUE VIVO naît d'une curiosité et d'une approche quasi ethnographique, mais évolue vers le mélo : quel a été votre point de départ ? "Je viens du documentaire : j'ai fait des films ethnographiques, une étude au Pérou, des documentaires sur des Allemands de la Volga et sur le phénomène du Tarantisme. Le documentaire me sert à saisir la vérité parce que je n'arrive pas à communiquer des émotions sans croire à la véracité de mes personnages. Mes études sur la culture populaire ont été importantes parce que je considère que la vraie tradition du Sud de l'Italie découle de la tragédie grecque et du mélodrame. Je dirais que SANGUE VIVO est un film néoréaliste qui filtre la tragédie grecque, dont est imprégnée la région du Salento, à travers la tradition mélodramatique italienne." PIZZICATA , votre film précédent, était un film suspendu, hors du temps. En revanche, SANGUE VIVO fait référence à un contexte précis, celui d'une société post-industrielle, d'une petite ville paysanne confrontée aux problèmes sociaux, à l'immigration clandestine, à la drogue, etc. Pourtant, vous restez très attaché à votre région, les Pouilles… "Je ne m'impose pas de règles. Quand on me demande pourquoi je suis resté dans les Pouilles, je réponds simplement que je suis des Pouilles. Je pense que les histoires et les sentiments sont tous les mêmes, ce sont la surface et les couleurs qui changent et qui donnent l'odeur à la pellicule… Je pense à ce que disait Tolstoï : "Raconte ton village et tu racontera le monde." FICHE ARTISTIQUE : Pino Zimba : Pino Zimba Lamberto Probo: Donato Claudio Giangreco : Giovanni Addolorata Turco : Madre Pino Abrhaim : Ismail Danilo Andrioli : Alessandro Antonio Carluccio : Uccio Luigi Cazzato : Venditore mercato Antonio Chirivì : Resta Lucia Chiuri : Ada Nico Cirasola: Nicola Edoardo D'Ambrosio : Edoardo Anna Dimitri: Maria Keka Durim : Albanese Franco Giannì : Franco Erina Lia : Moglie Resta Elsa Lila : Ragazza albanese Mario Lini : Uomo Angela Bruno Loiacono : Giudice Antonio Malagnino : Rocco Annamaria Marra : Madre Giovanni Cinzia Marzo: Teresa Antonio Mastria : Pasquale Morena Mighali : Morena Fabio Miglietta : Enzo Carlo Minerva : Padre Francesca Donatello Pisanello: Danilo Raffaele Rizzo : Antonio Tiziana Roveda : Angela Assunta Rugge : Donna mercato Andrea Sbarro : Cliente profumeria Don Nicola Toma : Vecchio mercato Chiara Torelli : Francesca Gerardo Turco : Padre Zimba Giuseppe Turco: Angelino Alessandro Valenti : Luigi Ivan Verardo : Biagio L'AVIS DE LA PRESSE : Les Cahiers du cinéma : " Si la trame du film reste un peu scolaire (…), le style d'Eduardo Winspeare, ancré dans un néoréalisme musical, ramène à une très belle idée de cinéma : la danse et les chants comme parades, détournements, moyen de combler crise et vacance d'un dispositif fondé sur l'opposition entre tradition ancestrale (la mort du père est à l'origine de la séparation des deux frères) et modernité (la drogue comme fuite en avant)." (article entier disponible dans Les cahiers du cinéma n°565, page 90) Première : "Winspeare filme cette gangrène avec la lucidité d'un enfant du pays doublé d'un documentariste : d'où son parti pris réaliste, parfois trop mélodramatique, mais si juste. " (article entier disponible dans Première) n°300, page 44) CinéLive: " Même si le tourbillon endiablé des percussions en folie que nous promet Edoardo Winspearene ne nous mène pas forcement à la transe, le film conserve suffisement d'attraits pour que subsiste la curiosité de s'intéresser à cette terre coincée dans ses contradictions... " Emmanuel Cirodde (article entier disponible dans Cinélive n°55, page 56) Télérama : "Aux sons des tambourins, le film trouve un rythme, un élan. Dommage que cette inspiration musicale ne reste qu'un bel intermède. " (article entier disponible sur le site de Télérama) Longueur inconnue - 10 oct. 2008 Programme proposant deux moyens-métrages documentaires africains : LE MARIAGE D’ALEX de Jean-Marie Teno (Cameroun, 45 minutes) et SI-GUERIKI, LA REINE MERE d’Idrissou Mora Kpai (Bénin, 1h02). Si-Gueriki (la reine-mère) Un documentaire d’Idrissou Mora Kpai Synopsis : L'auteur, Idrissou MORA KPAI est né il ya 33 ans a nord du Bénin dans la tribu des Wassangaris. Jadis de grands et farouches guerriers aux traditions très rigides, les Wassangaris ont réussi à maintenir au sein de leur clan dans la société Béninoise actuelle, un patriarcat d'une autre époque. Après dix ans d'absence, l'auteur retourne dans son village. Il est bouleversé par la disparition de son père et par les conditions de vie de ses sœurs et de ses nièces. Il est tout aussi surpris par la place qu'occupe sa mère aujourd'hui. Dans son enfance, elle n'était qu'une des femmes de son père, une ombre dans la maison… Aujourd'hui elle porte le nom de Si-Gueriki, la Reine-mère, l'équivalent du roi pour les femmes. Notes du réalisateur : L'épouse soumise dont il a gardé le souvenir a été intronisée reine et répond au nom de Si-Guériki. C'est désormais l'une des personnalités les plus importantes du pouvoir Wassangari. Au-delà de cette fonction coutumière qui n'apparaît qu'à la fin du récit, ce qui fait la force et la beauté de ce film, c'est la rencontre du cinéaste avec sa mère, et sa découverte de la place des femmes dans la tradition. Il a fallu la mort de son père pour qu'Idrissou comprenne ce qu'ont vécu sa mère et sa marâtre, mais aussi ses sœurs, élevées loin de leur famille, mariées à des hommes qu'elle n'ont pas choisi… Jean Marie Teno Fiche Technique : Format et durée : vidéo et 35 mm, 62 minutes Images : Alexandra Kordes Son : Victor Houedanou Musique : Marianne Entat Montage : Catherine Bonetat, Christiane Badgley Producteur : Jean Marie Teno Co-production : Carl Ludwig Rettinger et Arouna Sacca Mora Kpai Le Mariage d'Alex Un documentaire de Jean-Marie Teno (Cameroun, France) 2002 Synopsis : Chronique d’une après-midi particulière pendant laquelle la vie de trois personnes bascule. Alex, le mari, va chercher sa seconde épouse pour la ramener chez lui. Elise, son amour de jeunesse et première épouse, l’accompagne comme l’exige la tradition. Et enfin Joséphine, la nouvelle épouse, va quitter ses parents pour rejoindre son foyer. Des préparatifs du repas à la nuit de noces, en passant par la cérémonie religieuse et les recommandations du père de la mariée, le mariage d’Alex révèle la triste réalité du mariage polygame. Notes du réalisateur : " Soucieux de respecter les choix des uns et des autres, d’éviter tout regard accusateur, je me suis placé en témoin pour filmer cette cérémonie et en saisir le plus justement possible la réalité, les significations explicites et cachées. Une cérémonie sensée célébrer l’amour et marquer le début d’une vie qu’on espère heureuse, mais durant laquelle on ne cesse de parler de tolérance, de soumission et de respect. " Jean Marie Teno Fiche Technique : Format et durée : vidéo et 35 mm, 45 minutes Images : Jean-Marie Teno Musiques : Marianne Entat Montage : Christiane Badgley Lisa Pfeiffer Cathie Dambel Produit et réalisé par Jean-Marie Teno L'AVIS DE LA PRESSE : CinéLive: " (…) Deux documentaires qui portent un regard juste, parfois trop sobre, sur le poids de la coutume face à l’individu. " Christophe Chadefaud (article entier disponible dans Cinélive n°69, page 74) Première : " Le programme compile deux docus sur la condition actuelle de la femme africaine. (Le second bien que) plus construit que le premier, reste cependant assez ésotérique. À moins de faire partie des proches ou d’étudier l’éthnographie, on soupire très vite. " Nicols Schaller (article entier disponible dans Première n°316, page 34) Studio Magazine : " Critique acerbe de la bigamie, le film montre ces femmes qui sont avant tout victimes des traditions. Édifiant ! " Sophie Benamon (article entier disponible dans Studio Magazine n°190, page 38) Télérama : " Deux docus poignats sur un sujet sensible : la polygamie. " Martine Laval (article entier disponible sur le site de Télérama)  Veillée des conteurs - Ouverts sur le mondeFestivalConteQC 2 mn - 8 oct. 2008 Le Festival interculturel du conte du Québec est ouvert sur le monde, comme en témoigne cette soirée de bienvenue mettant en vedette de nombreux conteurs et invités de marque du Festival. Extraits captés sur ordinateur portable, le 18 octobre 2007, aux Ateliers populaires du Plateau Mont-Royal. Quelques conteurs de la soirée, dans l'ordre d'apparition à l'écran: Marc Laberge (Québec), Vanessa Lefebvre (Belgique), François Moïse Bamba (Burkina Faso), Christine Mayr (Québec Autriche), Dhyani (Canada-Chine), Gaëlle Mikolajczak (Belgique), Yardi (Indonésie), Julie A (Belgique), Melanie Ray (Canada).  myHotelVideo.com présente: City Royal à Girne / Chypre (nord) / ChypremyHotelVideo 40 s - 7 oct. 2008 More @ http://www.myhotelvideo.com/de/landingpage/youtube/resourceid/Mhv_Catalog_Offer::86551 Situation:Lhôtel est situé en plein cœur de Nicosie (ville aussi connue sous le nom de Lefkosa), dans le nord de Chypre. Le musée ethnographique et le musée Mevlevi Tekke sont tous deux à 10 min à pied.Equipement:Ce luxueux hôtel de centre-ville et daffaires abrite un casino international. Cest un lieu unique où luxe et tradition se mêlent au confort et au raffinement. Cet établissement composé de deux bâtiments compte 86 chambres, dont 3 suites Junior et 5 suites. Il comprend une réception ouverte 24h/24, un coffre-fort et un bureau de change. Il possède également un bar, un café et un restaurant. Un accès Internet est mis à disposition (contre supplément). Des services de chambre et de blanchisserie sont proposés (contre supplément). Un parking est mis à la disposition des clients arrivant en voiture.Chambres:Modernes et de style européen, toutes les chambres disposent dun lit double ou de deux lits simples, de la télévision par satellite, dune ligne téléphonique directe, de la climatisation et du chauffage à réglage central, dun mini bar, dun coffre-fort ainsi que dune salle de bain avec baignoire/douche et sèche-cheveux.Sport/Animations:Le nouveau centre de loisirs propose un programme quotidien avec discothèque, soirées dansantes, défilés de mode et divertissements live. Vous pourrez profiter de la piscine couverte, du sauna et de la salle de fitness. Des massages sont également proposés (contre supplément). Possibilité de jouer au billard (contre supplément).Repas:Le petit-déjeuner est servi sous forme de buffet. Le déjeuner peut être choisi sous forme de menu, tandis que le dîner est servi à la carte.  Saint Jacques Ogou, mythe et réalitéjfchalut 6 mn - 1 oct. 2008 Document ethnographique sur le Vodou, réalisé avec la participation de Laënnec Hurbon et de Frantz Voltaire, qui donne à voir le pèlerinage annuel à la Plaine du Nord en Haïti notamment connu pour son bassin Saint-Jacques qui devient le théâtre dun rituel en lhonneur dOgou, le loa guerrier. Longueur inconnue - 29 sept. 2008 Le Musée dethnographie expose des pièces venues des quatre coins du monde. A partir de 2008, le musée expose une collection qui évoque le vaudou dHaïti. Une autre exposition à ne pas manquer : Les bambous kanaks. <br><br> Client keys: suisse région genève genève-ville art & culture culture musée d'ethnographie de genève bd carl-vogt 65 1205 genève 41-22-4184550 sociétés humaines exposition collection bambous kanak arts premiers scénographie central transports publics lundi fermé culture vodou vaudou exposition football Longueur inconnue - 25 sept. 2008 A partir du 21 septembre 2008, CanalSat lance une nouvelle campagne publicitaire qui illustre la variété de ses chaînes découverte 16 mn - 14 sept. 2008 Dans l'archipel indien des Andaman, vivent les derniers représentants du peuple Jarawa. <br />Préservés des influences du monde extérieur par leur insularité, les Jarawa perpétuent <br />un mode de vie autarcique, hérité de leurs ancêtres. Un ethnographe réussit à établir <br />un contact avec ce peuple mystérieux et permet de découvrir quelques aspects de son <br />existence secrète et menacée, dans ce documentaire tourné juste avant le raz-de-marée <br />de décembre 2004, qui a dévasté les archipels des Andaman et des Nicobar... <br /><br />Suite: <br />http://www.dailymotion.com/playlist/xncvx_Versatix_jarawa-la-rencontre-interdite 16 mn - 14 sept. 2008 Dans l'archipel indien des Andaman, vivent les derniers représentants du peuple Jarawa. <br />Préservés des influences du monde extérieur par leur insularité, les Jarawa perpétuent <br />un mode de vie autarcique, hérité de leurs ancêtres. Un ethnographe réussit à établir <br />un contact avec ce peuple mystérieux et permet de découvrir quelques aspects de son <br />existence secrète et menacée, dans ce documentaire tourné juste avant le raz-de-marée <br />de décembre 2004, qui a dévasté les archipels des Andaman et des Nicobar... <br /><br />Suite: <br />http://www.dailymotion.com/playlist/xncvx_Versatix_jarawa-la-rencontre-interdite 2 mn - 10 sept. 2008 Situé dans le cloître du monastère des Bernardines, le Musée de la vie bourguignonne - Perrin de Puycousin propose au visiteur de découvrir une collection d’ethnographie rurale et urbaine réunies par le collectionneur Maurice Perrin de Puycousin (1856-1949). Historique Le Monastère des Bernardines est édifié au début du XVIIe siècle par les cisterciennes de l’Abbaye de Notre-Dame de Tart. Elles le quittent en 1792 et le lieu abrite une caserne, avant d’être transformé en hospice en 1803. ... |
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