Technophobie

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Le néologisme Technophobie ? de technê, "?????" (artefact) et phobos, "?????" (peur) ? qualifie péjorativement le rejet (raisonné ou irrationnel) d'une ou plusieurs technologies (son opposé est la technophilie). Le mot « technophobie », souvent employé au pluriel (il y a autant de technophobies qu'il y a de technologies), est d'un usage plutôt récent. Le mot est parfois employé par des critiques pour qualifier la teneur de certains essais de Jacques Ellul, Paul Virilio ou encore Philippe Breton. Les techniques sont accusées par ces auteurs d'aliéner l'homme et de détruire le lien social. Les progrès technologiques font de plus craindre la survenue à plus ou moins long terme d'effets secondaires dangereux pour la santé et l'environnement quand leur nocivité ne se manifeste pas déjà (pollution).

Parmi les raisons, considérations ou perceptions qui peuvent motiver l'opposition aux techniques :

Approche écologique : la technologie est considérée comme nuisible pour l'environnement
Considération politique ou éthique : la technologie peut porter atteinte à l'autonomie des individus. Les nouvelles technologies comme la biométrie ou la vidéo-surveillance permettent un contrôle social nouveau.

L'opposition aux techniques, et un réflexe éventuel de « technophobie », se développe d'autant plus vite que les innovations technologiques se succèdent rapidement, à l'image du nucléaire, des OGM et des nanotechnologies qui sont d'apparition récente à l'échelle de l'histoire humaine. Des écologistes rejettent en plus de ces techniques l'automobile ou les trains à grande vitesse.

La « technophobie » trouve son expression politique la plus radicale dans l'anti-industrialisme, qui remet en question toutes les technologies issues des révolutions industrielles des XIX^e et XX^e siècles.

Edmond Couchot avance l'explication suivante : « la profonde méconnaissance dans notre pays de la culture technique et sa relégation, par les élites de la culture savante du moins, au niveau de l'intendance. Une tradition philosophique très pesante qui voit dans la technique un obstacle à la manifestation de l'"être" ou plus simplement une certaine forme de mal »^[1].