Revue de presse Pr%E9socratiques
Présocratiques
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Les Présocratiques sont, dans la Grèce antique, des penseurs qui participent aux origines de la philosophie, et qui ont vécu du milieu du VIIe siècle av. J.-C. jusqu'au IVe siècle av. J.-C..
Certains présocratiques ne sont donc pas littéralement des présocratiques, comme les hédonistes, les Sophistes, Démocrite, Leucippe, etc. Ils sont considérés comme les initiateurs de certains aspects de la spéculation philosophique (philosophie de la nature par exemple). Leurs doctrines et leur vie, du fait de l'état lacunaire de nos sources, ne sont pas très bien connues. De plus, d'après ce qui nous reste de leurs écrits provenant des ?uvres de philosophes ultérieurs, surtout Platon et Aristote, nous nous retrouvons face à des textes réinterprétés de manière parfois tendancieuse (par exemple Aristote, Métaphysique, livre A).
Sommaire |
[] Quelques éléments d'histoire
Si l'histoire de la philosophie, suivant en cela l'opinion de Platon et d'Aristote, a fait de Socrate (qui n'a pourtant rien écrit) un moment décisif de l'histoire des idées (de sorte qu'il existerait un avant et un après Socrate), il n'en reste pas moins que la pensée de ce dernier ne peut se concevoir sans celle de ses aînés et contemporains, et que les présocratiques ont eu comme Socrate et après lui une très grande influence sur la philosophie. Il est donc incorrect de considérer Socrate comme le point convergent d'une histoire téléologique de la pensée grecque, et il est bon de retenir que l'appellation de « présocratiques » est en large mesure incorrecte, la plupart d'entre eux n'ayant pas précédé Socrate[1].
On peut d'ailleurs soutenir que l'évolution de la pensée de Platon l'a conduit à minimiser la doctrine de son maître : les écrits de la maturité et de la vieillesse de Platon sont en effet nettement influencés par Héraclite et Pythagore.
Quant à Aristote, sa conception de l'Être est dans une large mesure une réponse (notamment par le biais de Platon) aux idées de Parménide.
Il y a donc un mouvement de retour aux présocratiques qui s'amorce dès l'Antiquité, à moins que ceux-ci n'aient jamais été délaissés, et que nous soyons victime d'une déformation de la perspective historique, due aux textes qui nous sont parvenus. Aucun livre complet d'un présocratique ne nous est parvenu, leur pensée est reconstruite sur des citations, par leur écho sur les ?uvres postérieures.
Héraclite d'Éphèse (560-480 av. J.-C.) souhaitait répondre à la question soulevée à Milet par Thalès et Anaximandre : qu'est-ce qui subsiste à travers le devenir des hommes ? Thalès voyait l'eau comme principe de toutes choses, Héraclite voyait plutôt le feu, qui était pour lui la raison, le logos. Héraclite cherchait à saisir l'unité de tensions contradictoires. On peut considérer qu'il est à l'origine d'une pensée dialectique.
Xénophane de Colophon, né en Ionie, serait, d'après Platon, le fondateur de l'école éléatique, école philosophique située dans le sud de l'Italie actuelle à Élée, colonie de Phocée en Ionie.
Chez les éléates, on trouve l'idée d'Être.
Parménide est le philosophe de l'Être et le père de l'ontologie. Il fut l'un des principaux représentants de l'école éléatique, et arriva à 65 ans à Athènes, où il connut Socrate. Il commença à mettre en forme les premiers concepts visant à la recherche de la vérité : vérité parfaite (l'Être est), et opinion confuse (la doxa, savoir imparfait). Parménide nous est surtout connu par Zénon d'Élée, son disciple, ainsi que par l'un des dialogues de Platon, qui porte son nom : Parménide.
Parménide est l'auteur d'un poème, De la nature.
Selon Parménide, l'Être est et le non-être n'est pas. Cette proposition peut sembler n'être qu'un truisme. Elle est en réalité, comme fondement de sa doctrine, porteuse de développements d'une portée très importante : c'est le germe du principe selon lequel une chose ne peut être ce qu'elle est et en même temps son contraire. Ce principe est à la base de toute la logique aristotélicienne et, de ce fait, de toute notre logique occidentale, qui a fondé la science moderne. Grâce à cette conception de la réalité ontologique, Parménide a ouvert la voie à la philosophie des idées. Il a fourni la notion de méthode et apporté des idées fondamentales à la philosophie. Sa distinction de la vérité et de l'opinion annonce celle qu'établira Platon entre la science et la conjecture.
Zénon d'Élée, disciple de Parménide, faisait partie de l'école éléatique. Il est, selon Aristote, l'inventeur de la dialectique.
Démocrite, né à Abdère en Thrace vers 460 av. J.-C., emprunte à Parménide la notion d'Être.
Au XIXe siècle, c'est avec Hegel que les philosophes modernes commenceront à s'intéresser de nouveau aux présocratiques, en relativisant l'importance de Socrate. Le mouvement se poursuit avec le philologue et helléniste Friedrich Nietzsche. Hegel et Nietzsche se sont inspirés de la philosophie d'Héraclite. Au XXe siècle, Heidegger s'inspira également des présocratiques, ses interprétations furent controversées.
Parménide fut aussi redécouvert, quoique moins prisé qu'Héraclite. Par exemple, le général de Gaulle connaissait les philosophes présocratiques, apparemment plutôt Héraclite, philosophe du mouvement, que Parménide, philosophe de la permanence (le général de Gaulle semblait davantage marqué par Aristote que par Platon).
Il ne fait pas de doute que si nous découvrions des ?uvres importantes de ces philosophes, la vision que nous avons aujourd'hui de la pensée grecque serait entièrement modifiée. Nous savons par exemple que les Anciens avaient autant d'estime pour les ?uvres de Démocrite que pour celles de Platon. À cette époque, la philosophie de Platon était une doctrine parmi d'autres. Il est difficile pour nos contemporains de corriger ces déformations de perspectives, qui ont fait sombrer les présocratiques dans un certain oubli, du moins pour le plus grand nombre.
Le peu d'?uvres dont nous disposons sont un poème de Parménide, De la Nature.
Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue !Les hellénistes sont les mieux placés pour ajuster notre vision des présocratiques.
[] Situation géographique et politique des Présocratiques
Une cartographie de la pensée grecque sur les pourtours de la Méditerranée révèle une division de la pensée :
- D'une part les Ioniens (Thalès, Anaximandre, Héraclite...), qui se consacrent à la découverte des principes de la nature
- Les Italiques, d'autre part, c'est-à -dire les Pythagoriciens, à Crotone, et les Eléates (Parménide, Zénon d'Élée) à Élée, colonie de Phocée en Campanie, qui se tournèrent vers la spéculation métaphysique.
Au Ve siècle, le débat philosophique se tiendra à Athènes.
L'unité politique de la Grèce antique est celle de la cité ; unité tragique et sanglante, puisque les cités ne cessèrent pas de s'affronter. Or, bien qu'originaires de cités différentes, les Présocratiques furent parmi les premiers à prendre conscience de l'unité des peuples grecs, et ils furent souvent des pan-hellénistes. Ce projet politique ne fut jamais concrétisé.
[] Les concepts des Présocratiques
À compléter.
- Être
- Principe, arkhè
- Éléments, etc.
- Paradoxe de Zénon.
- Vérité
- Opinion
- Esprit (Anaxagore)
- Logos (Héraclite)
[] Critique de l'idée de Présocratique
Michel Onfray dans son cours "Génie de l'hédonisme I - L'archipel pré-chrétien" (2002/2003) à l'Université populaire de Caen remet en cause le concept même de présocratiques, ce terme donnant selon lui trop d'importance à Platon et à l'idéalisme dans l'histoire de la philosophie, minimisant volontairement l'importance d'autres philosophes et regroupant sous la même dénomination des courants de pensées éloignés. Il résulterait d'une écriture de l'histoire par le Platonisme lui-même, victorieux ? victorieux car en accord philosophique parfait avec la scolastique moyenâgeuse toute-puissante pendant des siècles, qui se chargera de la copie des textes antiques et de la détermination du "cléricalement" correct. Ainsi, les théories atomistes de Leucippe ou Démocrite ne relèvent pas d'un courant de pensée antérieur à Socrate ou Platon, mais constituent au contraire une alternative contemporaine à l'idéalisme de Platon, et se retrouvent bien plus tard chez Épicure et Lucrèce. Ce courant matérialiste a été vivement combattu par le christianisme.
[] Tableau chronologique de quelques Présocratiques
[] Liste des Présocratiques
[] Les Ioniens
[] École milésienne
Article détaillé : École milésienne.[] École pythagoricienne
Article détaillé : École pythagoricienne.- Pythagore
- Philolaos de Crotone
- Cercops
- Pétron
- Brontin
- Théano
- Hippase de Métaponte
- Calliphon
- Démocédès
- Parméniscos (Ce riche citoyen de Métaponte aurait perdu la faculté de rire et aurait vendu Xénophane comme esclave.)
- Ménestor
- Xouthos
- Boïdas
- Thrasyalcès
- Ion de Chio
- Alcméon de Crotone
- Iccos
- Paron
- Aminias
- Archytas
- Timée de Locres
- Damon le musicien
- Hippon
- Phaléas
- Hippodamos
- Polyclète
- Hippocrate de Chio
- Théodore de Cyrène
- Eurytos
- Archippos
- Lysis
- Opsimos
- Occelos
- Hicétas
- Ecphantos
- Xénophile
- Dioclès
- Échécrate
- Polymnastos
- Phanton
- Arion
- Proros
- Amyclas
- Clinias
- Phintias
- Simos
- Myonide
- Euphranor
- Lycon
- Archytas de Tarente
[] Les Éléates
Article détaillé : École éléatique.[] Les Atomistes
Article détaillé : Atomisme.- Leucippe
- Démocrite d'Abdère
- Nessas
- Métrodore de Chio
- Diogène de Smyrne
- Anaxarque
- Hécatée d'Abdère
- Apollodore de Cyzique
- Nausiphane
- Diotime
- Bion d'Abdère
- Bolos
[] Les Sophistes
Article détaillé : Sophistes.- Protagoras
- Hippias d'Élis
- Prodicos de Céos
- Gorgias de Léontion
- Antiphon
- Lycophron
- Thrasymaque
- Xéniade
[] Autres philosophes
- Héraclite d'Éphèse
- Phérécyde de Syros (VIe siècle av. J.-C.)
- Cratyle
- Diogène d'Apollonie
- Archélaos
- Métrodore de Lampsaque, l'Ancien (Ve siècle av. J.-C.)
- Clidèmos
- Idaios
- Antisthène l'Héraclitéen
- Eudoxe de Cnide
[] Bibliographie
[] Fragments et témoignages
- Die Fragmente der Vorsokratiker, éd. Diels H., Kranz W., 3 vol., 10e éd., Berlin, Weidmann, 1960-1961. Texte grec.
- Les penseurs grecs avant Socrate de Thalès de Milet à Prodicos, présentation et choix d'extraits par Jean Voilquin, Paris, Garnier Frères, 1964, rééd. GF-Flammarion. Vieilli.
- Jean-Paul Dumont (dir.), Daniel Delattre, Jean-Louis Poirier, Les Présocratiques, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1988
- Jean-Paul Dumont, Les Écoles présocratiques, Paris, Gallimard, « Folio Essais », 1991.
[] Sources
- Répertoires de ressources philosophiques antiques :
[] Études
(par ordre chronologique)
- Eduard Zeller, La philosophie des Grecs (1844-1852), vol. I et II, trad. Émile Boutroux, Paris, 1882 Lire en ligne le tome 2 sur Gallica
- Theodor Gomperz, Les Penseurs grecs, tome 1, Paris, 1908-1910 Lire en ligne
- Émile Bréhier, Histoire de la philosophie, tome 1, Paris, 1928 Lire en ligne sur le site de l'UQAC
- Jean Brun, Les présocratiques, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 1968
- Richard Goulet (dir.), Dictionnaire des philosophes antiques, Paris, CNRS, 1989-...
[] Voir aussi
[] Notes
- ? Jean-François Pradeau, introduction à Héraclite, Fragments, Paris, GF-Flammarion, 2e éd., 2004, p.8, note 1 : « Le terme générique de « préplatoniciens » conviendrait sans doute mieux que celui, courant, de « présocratiques » ; et ce pour cette simple raison qu'on rassemble ainsi des auteurs qui écrivent du vivant de Socrate et qui sont pour certains de la même génération que Platon, ou à peine plus âgés. »
| Les principaux philosophes |
|---|
|
Présocratiques · Socrate · Platon · Aristote · Épicure · Cicéron · Sénèque · Plotin · Al-Farabi · Avicenne · Averroès · Maïmonide · Thomas d'Aquin · Guillaume d'Occam · Machiavel · Montaigne · Giordano Bruno · Bacon · Hobbes · Descartes · Locke · Spinoza · Malebranche · Leibniz · Berkeley · Montesquieu · Hume · Rousseau · Kant · Hegel · Schopenhauer · Kierkegaard · Marx · James · Nietzsche · Husserl · Bergson · Whitehead · Russell · Moore · Heidegger · Wittgenstein · Carnap · Popper · Sartre · Quine · Merleau-Ponty · Rawls · Deleuze · Foucault · Derrida · Searle · Kripke · |
La source est wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/ Présocratiques
