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Minaret 
extracted from Wikipedia, the Free Encyclopedia


 

Le minaret, mot dérivé de l'arabe manara (phare) est un élément architectural des mosquées. Le terme s'appliqua d'abord aux tours à feu avant de désigner les tours près des mosquées. Il s'agit généralement d'une tour élevée dépassant tous les autres bâtiments. Son but est de fournir un point élevé au muezzin pour les 5 appels à la prière, un but identique à celui du clocher des églises chrétiennes qui appellent à la messe.

Sommaire

Origine du mot

  • manâra : « phare et tour-vigie pourvu ou non d'un feu allumé »,
  • sawma'a : « cellule d'ermites »,
  • ma'dhana : lieu d'où est lancé l'appel à la prière ou adhan

Le mot « minaret » français remonte à un terme turc tardif (XVIIe siècle) menâr et dérivé de manâra (مَنارة [manāra], phare ou projecteur) qui fut employé du temps de l'Empire ottoman.

Trois mots arabes dérivent de la même racine arabe signifiant annoncer :

  • appel à la prière (arabe : أذان ['aδān])
  • muezzin (arabe : مُؤَذِّن [mu'aδδin]) passé par le turc müezzin.
  • minaret (arabe : مِئْذَنة[mi'δana])

Histoire et architecture

Le minaret de la Grande mosquée de Kairouan datant du VIIIe-IXe siècle est le plus ancien minaret du monde musulman encore conservé de nos jours1, Kairouan, Tunisie.
Différents types de minarets. 1. Irak 2. Maroc 3. Turquie 4. Inde, 5. Égypte 6. Asie

Le minaret est postérieur à l'islam. Il n'a pas été préconisé par Mahomet et les premiers sont apparus dans le premier siècle de l'Hégire.

Les minarets ont des formes très variées (en général ronds, carrés, en spirale ou octogonaux) en fonction du génie de chaque architecture).

Le nombre de minarets par mosquée n'était pas figé : à l'origine, il n'était édifié qu'un seul minaret par édifice, puis le constructeur en érigea plusieurs. Les raisons tiennent de l'esthétique, de la symétrie, de la volonté de ponctuer un élément fort, ainsi que d'assurer la stabilité de l'ouvrage.

Longtemps, la mosquée sacrée de La Mecque fut la seule à avoir six minarets. Cependant, lorsque les Ottomans entreprirent la construction de la mosquée Bleue à Istanbul, ils la dotèrent également de six minarets. Il a fallu en construire un septième à La Mecque, afin que la mosquée sainte ne soit pas surpassée. Mais, l'appel à la prière n'est fait que depuis un seul minaret.

Au Maghreb, le plus ancien minaret est celui de la Grande mosquée de Kairouan en Tunisie2. Il est également le plus ancien minaret encore debout de tout le monde musulman et par conséquent le plus ancien au monde qui soit parvenu jusqu'à nous1,3,4. La construction du minaret de la Grande mosquée de Kairouan, probablement commencée dès le début du VIIIe siècle, date dans son aspect actuel de la première moitié du IXe siècle (vers 836) d'après l'opinion de la plupart des archéologues2. Constitué de trois étages de largeurs décroissantes et se distinguant par un aspect à la fois massif et majestueux, il est considéré comme le prototype des minarets de l’Occident musulman2.

L'histoire a également provoqué le changement de destination de certains lieux de cultes, notamment autour de la méditerranée. Ainsi, lorsqu'une église est transformée en mosquée, le clocher est transformé en minaret, de même que lorsque la mosquée Almohade, à Séville, est devenue cathédrale, le minaret de la Giralda est devenu clocher. Ceci procure un style atypique au lieu de culte ainsi transformé.

Minarets en Europe occidentale

Avec l'émigration de populations musulmanes en Europe occidentale dans les années d'après-guerre, s'est posée la question des lieux de culte. Actuellement, les minarets ne sont généralement pas utilisés pour l'appel à la prière, à l'exception de Vienne et de quelques villes allemandes5.

En Bosnie

En 1992, les mosquées bosniaques ont subi les effets de la guerre. En particulier, la mosquée de Divič avec son grand minaret, près de Zvornik, a été détruite. Toutefois, un projet existe pour la reconstruire.

En Espagne

La Giralda.

D'anciens minarets de l'époque de l'Espagne musulmane ont été convertis en clochers, notamment en Andalousie.

En 1989, le minaret d’Archez, de 15 mètres de hauteur, a été restauré. Ce minaret est considéré comme monument historique et artistique du Patrimoine National depuis 1979.

La cathédrale de la capitale de l'Andalousie, Séville, n'a pas détruit le minaret de l'ancienne mosquée Almohade mais l'a converti en clocher, c'est la Giralda. Le style architectural de ce minaret est marocain.

En France

Pendant longtemps, à Paris, seule la mosquée de Paris construite en 1926 possédait un minaret, d'une hauteur de 33 mètres6. A ce moment déjà, la France comptait d'autres minarets, dans les département d'Algérie de l'époque, mais aussi à la Mosquée Noor-e-Islam de Saint-Denis de la Réunion, construite en 1905, et qui possède également un minaret de 32 mètres6.

En France, la taille des minarets existants est généralement limitée par le plan local d'urbanisme. Pour la mosquée de Lyon7 par exemple, le recteur de la mosquée voulait construire un minaret de 35 mètres de haut, mais pour être conforme à la législation, celui-ci a dû être rabaissée8.

Parmi les autres mosquées incluant un minaret, on peut citer la Grande Mosquée d'Évry9, la mosquée de Farebersviller10, la mosquée Al Wiqaf de Mons-en-Barœul11, la mosquée de Mantes-la-Jolie6, Mosquée des turcs à Nantes12, la mosquée de Cholet13, la mosquée de Tarbes14, la mosquée d'Agen15, ou encore la mosquée du Port (Réunion)16.

D'autres mosquées avec minarets sont en construction, parmi lesquelles: La Grande mosquée de Poitiers17, la nouvelle mosquée de Saint-Denis 18, la mosquée Assalam de Nantes19, la mosquée de Mulhouse20, la mosquée de La-Roche-sur-Yon21, la mosquée de Gennevilliers22, la mosquée d'Hérouville Saint-Clair23, la mosquée d'Epinal24, la Grande Mosquée de Reims25, la mosquée des Ardennes à Charleville26, ou encore la Grande Mosquée de Saint-Étienne27.

Le projet de Grande mosquée de Strasbourg au départ prévu sans minaret en aura finalement un 28. De même, en novembre 2011 devrait être inaugurée la grande mosquée de Marseille qui aura un minaret de 25 mètres de haut, l'appel à la prière se fera alors avec un faisceau lumineux émis depuis celui-ci29, bien que, selon Le Monde, aucun de ces minarets en 2009 ne serve à l'appel à la prière6.

Fin 2009, les services du ministère de l'intérieur évaluent "à moins d'une trentaine" le nombre de minarets en France et estiment "qu'ils ne posent pas de difficultés dans l'insertion urbaine"30. Cependant, plusieurs enquêtes d'opinion, notamment de l'IFOP et de BVA, témoignent d'une certaine crispation des Français à l'égard de l'islam. 31

En Suède

En 2009 la Suède compte cinq minarets sur son territoire. Le plus haut des cinq fait 32 mètres de hauteur.

En 2009, et pour la première fois dans le royaume scandinave, une autorisation a été demandée pour lancer l'appel à la prière du vendredi depuis le minaret de la mosquée de Botkyrka. Cette mosquée inaugurée en 2007, dans le sud de Stockholm dispose déjà d'un minaret de 32 mètres.

En 2009 l'appel à la prière se fait depuis l'intérieur de la mosquée, or pour Ismail Okur: «Pour nous, musulmans, l'appel à la prière est important, c'est une partie de notre culture.» 32.

En 2009, la construction de six mosquées avec minaret est prévue en Suède, d'après le Conseil musulman de Suède33.

En Suisse

La Suisse compte quatre mosquées comportant un minaret : la Mahmud-Moschee à Zurich, la mosquée de Genève, une autre à Winterthur et une dernière à Wangen bei Olten. Aucun muezzin n'appelle à la prière dans ces minarets.

Le 29 novembre 2009 une votation a lieu sur une initiative populaire et les votants approuvent à 57,5% l'inscription dans la constitution de l'interdiction de construire de nouveaux minarets en Suisse. Les 4 minarets que compte actuellement le territoire helvétique ne sont pas remis en cause.

Galerie de photos

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Bibliographie

  • (en) Jonathan Bloom, Minaret : symbol of Islam, Oxford University Press, Oxford, 1989, 216 p. (ISBN 0-19-728013-7)
  • (en) Andrew Petersen, « Minaret » in Dictionary of Islamic architecture, Routledge, Londres, 1999, p. 187-190 (ISBN 9780415213325)
  • (fr) Ilham Gharib, Les minarets dans les cités arabo-islamiques (étude historique et esthétique), Université Paris 8, 1989, 282 p. (thèse de 3e cycle d'Art et archéologie)

Les minarets au cinéma

  • Bab el oued City: Film de 1994. Film algérien. Genre : Drame Durée : 1h 33min. Année de production :1993. Le film démarre lorsqu'un travailleur de nuit, excédé par le bruit, vole un haut parleur servant a diffuser l'appel à la prière.

Notes et références

  1. a et b (en) Titus Burckhardt, Art of Islam, Language and Meaning : Commemorative Edition, éd. World Wisdom, 2009, p. 128
  2. a, b et c (fr) Minaret de la Grande mosquée de Kairouan (Patrimoine méditerranéen Qantara)
  3. (en) Linda Kay Davidson et David Martin Gitlitz, Pilgrimage: from the Ganges to Graceland : an encyclopedia, Volume 1, éd. ABC-CLIO, 2002, p. 302
  4. Ahmad Fikry, La grande mosquée de Kairouan, Volume 2, éd. Librairie Renouard, 1934, Paris, p. 114
  5. " Le tour du minaret en dix questions ", Le Temps, 23 octobre 2009
  6. a, b, c et d "En France, les difficultés autour de la construction de mosquées sont essentiellement d'ordre financier", article de Stéphanie Lebard, Le Monde, 1er décembre 2009.
  7. http://www.mosquee-lyon.org/galerie/#album=24/photo=987
  8. interview du recteur de mosquée de Lyon, Kamel Kabtane à Rue89 le 30 novembre 2009
  9. La mosquée
  10. Photo de la mosquée de Farebersviller
  11. AFP, « 54 % des Français opposés à un référendum sur les minarets », 3 décembre 2009
  12. Photo de la mosquée des turcs de Nantes
  13. [1] Article de Maville.com du 3 novembre 2009 intitulé Cholet : la mosquée va rouvrir fin novembre
  14. Josiane Battoue, « Tarbes. Un minaret qui répond à toutes leurs prières », 23 novembre 2006, La Dépêche.fr
  15. Article de La Dépeche du 22/08/09 intitulé Ramadan pour 4 000 musulmans
  16. iledelareunion.net
  17. [2] Article de La Charente Libre du 2 décembre 2009 intitulé La mosquée de Poitiers «doit devenir un lieu d'échanges»
  18. Article de Saphirnews.com intitulé Un projet de grande mosquée à Saint Denis attend les dons de fidèles
  19. PressOcéan.fr, « Malakoff aura bientôt sa mosquée », lundi 11 mai 2009
  20. Article de Saphirnews.comLa Mosquée de Mulhouse sort de terre
  21. Le Point, « Un minaret en Vendée », 17 janvier 2007
  22. Clément Guillou, « Les minarets, une construction symbolique peu répandue en France », 30 nobrembre 2009
  23. Ouest-France, « La mosquée s'élève au gré des dons », 9 juillet 2008
  24. Sibylle Vincendon, « En France, le bal mosquées », 4 décembre 2009
  25. J.-F. Scherpereel, « http://www.lunion.presse.fr/index.php/cms/13/article/390792/Deux_projets_de_mosquees_a_Reims__Un_minaret_pour_Noel Deux projets de mosquées à Reims Un minaret pour Noël] », l’union
  26. G.G.-M., « La mosquée de Charleville ne fera d'ombre à personne », 1 décembre 2009, l’union
  27. Article de Saphirnews.com intitulé Saint-Étienne : une Grande Mosquée aux couleurs du Maroc
  28. site de la mosquée de Strasbourg, décision du maire socialiste Roland Ries de construire un minaret
  29. "Ce que représentent les minarets en France "
  30. http://www.lemonde.fr/politique/article/2009/12/04/a-droite-la-crispation-contre-l-islam-s-exprime-librement_1276177_823448.html
  31. "Suisse et minarets : les Français ne voient pas l'islam d'un bon oeil...", Jean-Pierre Thiollet, France Soir, 4 décembre 2009
  32. http://www.lemonde.fr/europe/article/2009/12/18/en-suede-les-responsables-d-une-mosquee-veulent-lancer-l-appel-a-la-priere_1282615_3214.html#ens_id=1273733 «En Suède, les responsables d'une mosquée veulent lancer l'appel à la prière» Le Monde du 18 décembre 2009
  33. http://www.lemonde.fr/europe/article/2009/12/18/en-suede-les-responsables-d-une-mosquee-veulent-lancer-l-appel-a-la-priere_1282615_3214.html#ens_id=1273733 «En Suède, les responsables d'une mosquée veulent lancer l'appel à la prière» Le Monde du 18 décembre 2009
 
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