Revue de presse Le_Pendule_de_Foucault
Le Pendule de Foucault
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Le Pendule de Foucault (Il pendolo di Foucault, 1988) est un livre initiatique ou plutôt anti-initiatique et anti-ésotérique d?Umberto Eco.
Roman d?aventure, ovni littéraire, Le Pendule de Foucault est la longue dissertation d?un homme qui, par passion des mystères hermétiques, puis par jeu, imagine avec deux collègues, un Plan Mondial organisé pour diriger le monde
Au fil des nombreuses pages et des longues digressions (récit de l?Italie en guerre, de l?Italie en reconstruction, des batailles des Templiers), avec un humour féroce, de l?imagination, et de l?érudition, il écrit une ?uvre inclassable.
L?origine du titre de ce livre vient de la célèbre expérience de physique connue sous le nom d?expérience du pendule de Foucault, et qui constitue pour certains fanatiques d?ésotérisme et d?occultisme de l?ouvrage le seul et unique indicateur du point fixe de l?univers.
Avec près de vingt ans d?avance, Umberto Eco applique - facétieusement - les recettes qu?utilisera plus tard Dan Brown dans le Da Vinci Code en imaginant un fil rouge à toutes les traditions ésotériques existantes.
À noter qu?un personnage du roman se fait enfermer nuitamment dans le Musée des arts et métiers, dans une camera obscura qui n?existe plus aujourd?hui.
Sommaire |
[] Personnages
[] Personnages principaux
- Casaubon (le narrateur) : étudiant italien qui effectue des travaux sur les Templiers dans le cadre de sa thèse au début du récit, il rencontre Jacopo et Diotallevi avec qui il se lie d'amitié et finit par travailler aux Editions Garamond.
- Jacopo Belbo : travaille pour les éditions Garamond. Cet écrivain raté, névrosé par son enfance, se veut doté d'un certain sens critique.
- Diotallevi : travaille pour les éditions Garamond. Enfant trouvé, il est persuadé d'être juif, et se passionne pour la Kabbale.
- Agliè : cet aristocrate qui prétend être le Comte de Saint-Germain est un inquiétant personnage cultivé et manipulateur. Il joue un rôle essentiel tout au long du récit en orientant les recherches des trois héros tout en se donnant un air détaché.
[] Personnages secondaires
- Amparo : jeune femme cultivée, féministe et proche des idéaux révolutionnaires de la seconde moité du vingtième siècle, d'origine sud-américaine avec qui le narrateur vivra une relation amoureuse passionnée.
- Le Colonel Ardenti : individu étrange, qui est en possession d'un document contenant, selon lui, une révélation sur les templiers. Sa mystérieuse disparition sera le point de départ de l'intrigue.
- De Angelis : l'inspecteur de police qui entre dans l'histoire pour enquêter sur la disparition d'Ardenti.
- Garamond : l'éditeur pour qui travaillent Casaubon, Diovatelli et Belbo, propriétaire des Editions Garamond, à Milan. Grandiloquent et cupide.
- Lia : jeune femme sensée et pragmatique, dont Casaubon tombera amoureux.
- Lorenza Pellegrini : femme belle et sophistiquée, mystérieuse et manipulatrice, dont Jacopo est éperdument amoureux.
- Salon : empailleur voisin de Casaubon. Cynique et indiscret, il est passionné par les souterrains et son père faisait partie de la police tsariste, l'Okhrana.
[] Lieux du récit
- Milan, Italie:
- Les Editions Garamond : La maison d'édition ou travaillent Casaubon, Belbo et Diovatelli, destinée aux ouvrages "sérieux".
- Les Editions Manuzzio : Maison d'édition à but purement lucratif jumelée avec les Editions Garamond, située dans le même bâtiment, et détenue par Garamond, mais destinée aux auteurs qui financent leur propre édition sans en être forcément conscients.
- Chez Pilade : La brasserie ou se retrouvent régulièrement nos trois compères.
[] Epoque du récit
Le récit débute le 23 juin 1984, à Paris, alors que le narrateur visite Le Musée des Arts et Métiers; le narrateur raconte ensuite les événéments des jours précédents et qui ont conduit à cette visite, puis raconte ses études, commencées en 1970, puis ses rencontres avec les autres personnages principaux au fil des années, incluant également quelques épisodes de la vie de Belbo en Italie à la fin de la deuxième guerre mondiale. Le livre se termine quelques jours après le 23 juin.
[] Principales références et thèmes qui apparaissent dans l'ouvrage
Le Pendule de Foucault fourmille de références et thèmes historiques, ésotériques, mythologiques, religieux, scientifiques, métaphysiques, philosophiques, artistiques, politiques, etc. Si certaines trouvent leur origine dans des ouvrages, mythes et courants existants (discutables ou non), d'autres sont issues de l'imagination créative de l'auteur. Le nombre impressionnant de thèmes, concepts et références abordés en fait une oeuvre assez difficile d'accès, il n'en reste pas moins que le récit peut-être appréhendé, et n'en reste pas moins cohérent, sans pour autant que le lecteur ne dispose de la vaste culture d'Umberto Eco, et donc sans qu'il n'ait à connaître ou maîtriser un grand nombre de ces références. Cependant, un lecteur parviendra mieux à se captiver dans le récit s'il possède certaines connaissances historiques, notamment sur les Templiers.
[] Références religieuses
[] Christianisme
[] Judaïsme
sephiroth , zohar ,Arbre de Vie (Kabbale)
[] Islam
[] Autre
Référence au gnosticisme valentinien dénoncé par Tertullien
[] Références ésotériques
[] Sociétés secrètes
Franc-maçons, Rose-Croix, Templiers
[] Mythologie
[] Occultisme
[] Autre
[] Références artistiques
[] Littérature
[] Autre
[] Références politiques
[] Références scientifiques
[] Références philosophiques
La source est wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Le Pendule de Foucault
