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[] Caractéristiques attribuées à l'homme économiqueL'Homo ?conomicus est considéré comme rationnel. Autrement dit, cet individu
La notion d'utilité s'assimile fréquemment en économie à la notion de bien-être. Ainsi la somme des utilités des individus d'une société est considérée comme le bien-être social. En attribuant à tous les agents économiques ces caractéristiques rationnelles, et si le marché est entièrement libre, on peut bâtir des modèles économiques maximisant l'utilité de chacun autrement dit conforme à la sous-hypothèse de l'efficience du marché [] Relativisation de cette théorie par rapport à la réalité factuelleLes recherches faites en matière de décisions économiques, notamment dans le cadre de l'économie comportementale, ont montré qu'elles ne se conformaient que très partiellement à cette hypothèse de rationalité parfaite, sur laquelle s'appuient certaines analyses économistes. Entre autres études, celle du professeur Britan Knutson de l'université de Standford montre que les investisseurs voient leur esprit dévier, de la rationalité vers l'émotivité, lorsqu'ils s'adonnent à des décisions financières. Magazine Neuron, Septembre 2005 [1] [] La critique sociologique du conceptLes sociologues étudient entre autres thèmes la pratique des théoriciens de l'économie. Citons par exemple Pierre Bourdieu, : " Le mythe de l'homo ?conomicus et [de] la rational action theory [sont des] formes paradigmatiques de l'illusion scolastique qui portent le savant à mettre sa pensée pensante dans la tête des agents agissants et à placer au principe de leurs pratiques, c'est-à-dire dans leur " conscience ", ses propres représentations spontanées ou élaborées ou, au pire, les modèles qu'il a dû construire pour rendre raison de leurs pratiques " <ref>in "Les structures sociales de l'économie", de Pierre Bourdieu</ref> En langage accessible, certaines théories économiques reposent sur des hypothèses de comportements (par ex. de consommation) qui seraient toujours sophistiqués et rationnels, alors que les gens ont aussi leurs petites habitudes liées à leur passé et leur environnement proche. [] Références<references />
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