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Apeiron 
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L'apeiron (en grec ancien ἀπείρων / apeírôn) est un concept philosophique présenté la première fois par Anaximandre au VIe siècle av. J.-C. pour désigner ce principe originel que recherchaient les tenants de l'école milésienne. Thalès voyait en l'eau le principe originel, la substance de toute chose. Pour Anaximandre, c'est l'apeiron, qui signifie illimité, indéfini et indéterminé, qui est le principe et l'élément de tout ce qui existe. L’apeiron est inaccessible à la sensibilité mais il doit exister. Il est nécessaire pour expliquer l’existence de tout ce que nous percevons. Il ne peut posséder de qualité déterminée et n'est désigné que négativement.

Sommaire

Anaximandre

Thalès

Pythagore

Anaxagore

Sources

  • Anaximandre, Fragments et témoignages, texte grec, traduction, introduction et commentaire par Marcel Conche, Presses universitaires de France, Paris, 1991 (ISBN 2130437850).
  • Aristote, De la génération et de la corruption lire en ligne (II, 5).
  • Hippolyte de Rome, Réfutation de toutes les hérésies (I, 5).
  • Simplicius, Commentaire sur la physique d’Aristote (24, 13-25).

Voir aussi

Articles connexes

Bibliographie

  • Robert Lahaye, La Philosophie ionienne. L’École de Milet, éd. du Cèdre, Paris, 1966.
- Repris dans la pensée moderne, en particulier par Gilbert Simondon, Individuation psychique et collective, Aubier, 1987 (ou 1989).
  • Daniel Colson, Petit Lexique philosophique de l'anarchisme, Livre de poche n° 4315, articles « Apeiron », « Puissance du dehors », etc.

Liens externes

 
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