Un article de Wikipedia.y-project.com.

Une ?uvre d'art est un produit purement humain, d'êtres capables de sensibilité, et qui tentent de représenter dans des formes et des structurations d'éléments interagissants une perception construite, réelle ou transcendante. L'?uvre d'art établit une représentation particulière du monde, des émotions, d'une sensibilité particulière, ou simplement d'un instant spontané et créatif. Mais l??uvre artistique est d?abord ambiguë, et, dans la mesure où les formes de sa réception sont multiples, la réception maintient et entretient cette ambiguïté.

Sommaire 1 Ontologie de l??uvre d'art 2 Construction et inconscient 3 Immanence et transcendance 4 Histoire de représentations 5 Réception de l??uvre 6 Voir aussi 6.1 Bibliographie 6.2 Liens internes 6.3 Liens externes

[] Ontologie de l??uvre d'art

Les ?uvres d'art naissent perpétuellement d'un dialogue incessant de la matière et de la forme. Cette matière peut aussi être appelée matériau, concept plus général permettant de regrouper les éléments par exemple dans des ?uvres immatérielles comme la création musicale. Cette structuration des éléments n'obéit à aucune loi déterministe, et peut s'entendre comme une structuration aléatoire, dialogue permanent du nécessaire et du contingent, de la théorie et de l?esprit. Les ?uvres d'art n'ont aucune autre définition que celle que veut bien leur attribuer le récepteur. De l?éphémère à l?infini, de l?immédiat au spirituel, elles donnent en fait plus qu?elles ne contiennent.

[] Construction et inconscient

L??uvre d'art demeure toujours une tentative d?ordonnance matérielle d'éléments a priori disctincts. Matière et forme, conscience et inconscience, l?ordre que l'artiste met en place construit un système ouvert de correspondances, proche de la vie. Elle se situe aux frontières du conscient et de l?inconscient, cherche l?essence derrière l?apparence. Le vécu intérieur qui s?impose à l?artiste, cette nécessité de communiquer son expérience, se livre au moyen d?empreintes sensibles et suprasensibles recréées à partir de modèles intérieurs, modèles de la profondeur des êtres et des choses qui vont toucher des affects particuliers. Certains aspects esthétiques du phénomène, de l?apparent, sont donc plutôt confiés à notre esprit qu?à la raison, même si celle-ci fonde leur existence.

[] Immanence et transcendance

On a donc assisté, dans la transformation des esthétiques au cours des siècles, à une exaltation des dimensions transcendantales de l?Homme derrière la profondeur des représentations artistiques dégagées par la technique. Un dialogue incessant s?est instauré entre le matériau ? dense et impénétrable ? et la forme, entre le hasard et la nécessité, dialogue d?où surgira l?étincelle de la création. Aucune préméditation possible, mais une spontanéité dans laquelle l?esprit qui gouverne la forme devient plus opérant que la lettre, et où la substance cherche à exister par elle-même, en dehors de toute réflexion. La musique, par exemple, où rien n?existe avant d?être perçu doit se donner à entendre. Le compositeur est donc dépositaire d?une écoute intérieure qu?il transmet à une écoute esthétique. La nécessité d?une production intégrable, universelle, marqua donc le besoin d?extrapoler des connaissances particulières pour les faire adhérer à une réception sociale. Le message de l'?uvre d?art est passé de la matrice au collectif, de l?immanent au transcendant.

[] Histoire de représentations

Ainsi, l?histoire de l'art révèle que du XVe siècle au XIXe il était demandé à l'?uvre d?art qu?elle représente quelque chose, la nature, une scène, ou, dans les arts non figuratifs (par exemple la musique) qu'elle soit la traduction d'un sentiment, d'une passion. On voit comment aujourd?hui l'?uvre dépasse le simple stade de l?imitation, et se tourne vers des mises en relation, des nouvelles formes de structuration , qui ne soient pas obligatoirement informationnelles, mais bien esthétiques et communicatives d'une sensibilité.

[] Réception de l??uvre

L??uvre d?art est un système ouvert : elle s?adresse d?abord à chaque individu. De plus, c?est un système autoréférencé, et qui crée donc sa propre sémantique, ses propres lois. Ce qui tend à prouver que l?ontologie de l??uvre se reflète bien sur ces deux plans que les philosophies esthétiques sont toujours parvenues à distinguer : un plan d?immanence où l??uvre se signifie elle-même et s?identifie à son objet, et un plan de transcendance où elle déborde cet objet, où elle n?a plus d?objet, et où elle se contente d?être rapport au monde. À la question : « Qu?est-ce que l?art ? », il y a toujours eu, en général, deux sortes de réponses : la première est culturelle et relative (« l??uvre est dans le regard de celui qui la contemple, dans l?écoute de celui qui l?entend ») ; la seconde est métaphysique (« l??uvre traduit un univers métasensible, une métaréalité »). Entre ces deux positions, il y a place pour toute une gamme de nuances. Elles ont permis aux philosophes de replacer l??uvre d?art dans l?univers dualiste (matériel et spirituel) de l?homme. Bâtie d?abord vers un pôle social, l??uvre renvoie à l?unité de l?individu comme à l?universalité de la réception ; elle nous parvient comme une vision singulière, individuelle, de la traduction des potentialités de notre environnement, vision qui échappe à la rationalité scientifique, et n?en use que pour reconstruire un univers différent qui appartienne à tous. Par suite, les investigations philosophiques qui ont essaimé la réflexion sur une définition de l??uvre d?art ont permis de redéfinir la communication artistique à travers le récit de sa genèse, la visite de sa construction, et l?efficience de sa réception.

[] Voir aussi

[] Bibliographie

• DANTO (Arthur C.), The Transfiguration of the Commonplace, New York, Harvard University Press, 1981. Tr. fr. de HARY-SCHAEFFER (Claude), La transfiguration du banal - Une philosophie de l?art, Paris, Le Seuil, coll. Poétique, 1989, 330 p.
• GENETTE (Gérard), L??uvre de l?art. Immanence et transcendance, Paris, Le Seuil, coll. Poétique, 1994, 301 p.

[] Liens internes

• Art
• Chefs-d'?uvre : Chefs-d'?uvre de la peinture.

[] Liens externes

• Trouver des livres sur les ?uvres d'art

 

Réagissez

Commentez l'encyclopédie:
Attention! tous les commentaites inaproprié seront supprimés

Titre:
Video YouTube ou google:	(doit être en rapport avec le sujet)
Votre mail:	(ne sera pas affiché sur le site)
Un pseudo:
Votre site:
Commentaire	(le html n'est pas autorisé, nombre de caractère maximum = 400)
	(Comment eBabylone 1.0 beta)

Le Texte ci-dessus est disponible sous GNU Free Documentation License.
La source est wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Œuvres d\'art